1Co 12:1-31 (Jünemann)
(1Co 12:1 [Jünemann])
Naturaleza, fin y variedad de dones Y acerca de lo espiritual, hermanos, no quiero ignoréis.
(1Co 12:2 [Jünemann])
Sabéis que, cuando gentes erais, a los ídolos los mudos como conducidos erais, llevándoseos.
(1Co 12:3 [Jünemann])
Por lo cual os declaro que nadie en Espíritu de Dios hablando, dice: «¡Anatema Jesús!»; y nadie puede decir: «¡Señor Jesús!» sino en Espíritu Santo.
(1Co 12:4 [Jünemann])
Y divisiones de carismas hay, pero, el mismo Espíritu;
(1Co 12:5 [Jünemann])
y divisiones de ministerios hay; y el mismo Señor;
(1Co 12:6 [Jünemann])
y divisiones de operaciones hay, y el mismo Dios el operante es, el todo en todos.
(1Co 12:7 [Jünemann])
Mas a cada cual ha sido dada la manifestación del Espíritu para provecho.
(1Co 12:8 [Jünemann])
Pues a uno por el Espíritu ha sido dada palabra de (1) sabiduría; a otro, palabra de (2)ciencia, según el mismo Espíritu;
(1Co 12:9 [Jünemann])
a otro, (3) fe en el mismo Espíritu;
(1Co 12:10 [Jünemann])
a otro, (4) carismas de sanidades en el un Espíritu; a otro, (5)operaciones de virtudes; a otro, (6) profecía; a otro, (7) discernimiento de espíritus; a otro, (8)géneros de lenguas; y a otro, (9)interpretación de lenguas;
(1Co 12:11 [Jünemann])
pero particularmente todo esto obra el uno y el mismo (10)Espíritu, dividiendo a cada cual, como quiere.
(1Co 12:12 [Jünemann])
Pues, al modo que el cuerpo uno es, y miembros muchos tiene; y todos los miembros del cuerpo, muchos siendo, cuerpo son uno; así también el Cristo.
(1Co 12:13 [Jünemann])
Pues también en un Espíritu nosotros todos para en un cuerpo hemos sido bautizados, sea judíos, sea helenos; sea siervos, sea libres; y a todos un Espíritu se nos ha dado a beber.
(1Co 12:14 [Jünemann])
Pues también el cuerpo no es un miembro, sino muchos.
(1Co 12:15 [Jünemann])
Si dijere el pie: «Porque no soy mano, no soy del cuerpo»; no por esto no es del cuerpo.
(1Co 12:16 [Jünemann])
Y, si dijere la oreja: «Porque no soy ojo, no soy del cuerpo»; no por esto no es del cuerpo.
(1Co 12:17 [Jünemann])
Si todo el cuerpo, ojo ¿dónde el oído? Si todo, oído ¿dónde el olfato?
(1Co 12:18 [Jünemann])
Pero ahora Dios ha puesto los miembros, uno a uno, en el cuerpo según ha querido.
(1Co 12:19 [Jünemann])
Que, si fuesen todos un miembro ¿dónde el cuerpo?
(1Co 12:20 [Jünemann])
Pero ahora, muchos miembros, y un cuerpo.
(1Co 12:21 [Jünemann])
Y no puede el ojo decir a la mano: «Necesidad de ti no tengo»; o, a su vez, la cabeza a los pies: «Necesidad de vosotros no tengo»;
(1Co 12:22 [Jünemann])
sino que mucho más los que parecen miembros del cuerpo más débiles presentarse, necesarios son;
(1Co 12:23 [Jünemann])
y los que nos parecen más deshonrosos ser del cuerpo, a éstos de honra más abundante rodeamos; y los indecorosos de nosotros, decoro más abundante tienen;
(1Co 12:24 [Jünemann])
pero los decorosos de nosotros necesidad no tienen. Empero Dios ordenó el cuerpo, al que faltaba, honra dando más abundosa;
(1Co 12:25 [Jünemann])
para que no haya discordia en el cuerpo, sino que lo mismo unos de otros se soliciten los miembros.
(1Co 12:26 [Jünemann])
Y ora padezca un miembro, al par padecen todos los miembros; ora se glorifique un miembro, al par se gozan todos los miembros.
(1Co 12:27 [Jünemann])
Pero vosotros sois cuerpo de Cristo y miembros en parte.
(1Co 12:28 [Jünemann])
Y estos mismos ha puesto Dios en la Iglesia: primero, apóstoles; segundo, profetas; tercero, maestros; después, virtudes; después, carismas de sanidades; socorros(i), gobiernos(j), géneros de lenguas.
(1Co 12:29 [Jünemann])
¿Acaso todo, apóstoles? ¿Acaso todos profetas? ¿Acaso todos maestros? ¿Acaso todos virtudes?
(1Co 12:30 [Jünemann])
¿Acaso todos carismas tienen de sanidades? ¿Acaso todos lenguas hablan? ¿Acaso todos interpretan?
(1Co 12:31 [Jünemann])
Pero celad los carismas los mayores; y, aún: por excelencia camino os muestro:
Naturaleza, fin y variedad de dones Y acerca de lo espiritual, hermanos, no quiero ignoréis.
(1Co 12:2 [Jünemann])
Sabéis que, cuando gentes erais, a los ídolos los mudos como conducidos erais, llevándoseos.
(1Co 12:3 [Jünemann])
Por lo cual os declaro que nadie en Espíritu de Dios hablando, dice: «¡Anatema Jesús!»; y nadie puede decir: «¡Señor Jesús!» sino en Espíritu Santo.
(1Co 12:4 [Jünemann])
Y divisiones de carismas hay, pero, el mismo Espíritu;
(1Co 12:5 [Jünemann])
y divisiones de ministerios hay; y el mismo Señor;
(1Co 12:6 [Jünemann])
y divisiones de operaciones hay, y el mismo Dios el operante es, el todo en todos.
(1Co 12:7 [Jünemann])
Mas a cada cual ha sido dada la manifestación del Espíritu para provecho.
(1Co 12:8 [Jünemann])
Pues a uno por el Espíritu ha sido dada palabra de (1) sabiduría; a otro, palabra de (2)ciencia, según el mismo Espíritu;
(1Co 12:9 [Jünemann])
a otro, (3) fe en el mismo Espíritu;
(1Co 12:10 [Jünemann])
a otro, (4) carismas de sanidades en el un Espíritu; a otro, (5)operaciones de virtudes; a otro, (6) profecía; a otro, (7) discernimiento de espíritus; a otro, (8)géneros de lenguas; y a otro, (9)interpretación de lenguas;
(1Co 12:11 [Jünemann])
pero particularmente todo esto obra el uno y el mismo (10)Espíritu, dividiendo a cada cual, como quiere.
(1Co 12:12 [Jünemann])
Pues, al modo que el cuerpo uno es, y miembros muchos tiene; y todos los miembros del cuerpo, muchos siendo, cuerpo son uno; así también el Cristo.
(1Co 12:13 [Jünemann])
Pues también en un Espíritu nosotros todos para en un cuerpo hemos sido bautizados, sea judíos, sea helenos; sea siervos, sea libres; y a todos un Espíritu se nos ha dado a beber.
(1Co 12:14 [Jünemann])
Pues también el cuerpo no es un miembro, sino muchos.
(1Co 12:15 [Jünemann])
Si dijere el pie: «Porque no soy mano, no soy del cuerpo»; no por esto no es del cuerpo.
(1Co 12:16 [Jünemann])
Y, si dijere la oreja: «Porque no soy ojo, no soy del cuerpo»; no por esto no es del cuerpo.
(1Co 12:17 [Jünemann])
Si todo el cuerpo, ojo ¿dónde el oído? Si todo, oído ¿dónde el olfato?
(1Co 12:18 [Jünemann])
Pero ahora Dios ha puesto los miembros, uno a uno, en el cuerpo según ha querido.
(1Co 12:19 [Jünemann])
Que, si fuesen todos un miembro ¿dónde el cuerpo?
(1Co 12:20 [Jünemann])
Pero ahora, muchos miembros, y un cuerpo.
(1Co 12:21 [Jünemann])
Y no puede el ojo decir a la mano: «Necesidad de ti no tengo»; o, a su vez, la cabeza a los pies: «Necesidad de vosotros no tengo»;
(1Co 12:22 [Jünemann])
sino que mucho más los que parecen miembros del cuerpo más débiles presentarse, necesarios son;
(1Co 12:23 [Jünemann])
y los que nos parecen más deshonrosos ser del cuerpo, a éstos de honra más abundante rodeamos; y los indecorosos de nosotros, decoro más abundante tienen;
(1Co 12:24 [Jünemann])
pero los decorosos de nosotros necesidad no tienen. Empero Dios ordenó el cuerpo, al que faltaba, honra dando más abundosa;
(1Co 12:25 [Jünemann])
para que no haya discordia en el cuerpo, sino que lo mismo unos de otros se soliciten los miembros.
(1Co 12:26 [Jünemann])
Y ora padezca un miembro, al par padecen todos los miembros; ora se glorifique un miembro, al par se gozan todos los miembros.
(1Co 12:27 [Jünemann])
Pero vosotros sois cuerpo de Cristo y miembros en parte.
(1Co 12:28 [Jünemann])
Y estos mismos ha puesto Dios en la Iglesia: primero, apóstoles; segundo, profetas; tercero, maestros; después, virtudes; después, carismas de sanidades; socorros(i), gobiernos(j), géneros de lenguas.
(1Co 12:29 [Jünemann])
¿Acaso todo, apóstoles? ¿Acaso todos profetas? ¿Acaso todos maestros? ¿Acaso todos virtudes?
(1Co 12:30 [Jünemann])
¿Acaso todos carismas tienen de sanidades? ¿Acaso todos lenguas hablan? ¿Acaso todos interpretan?
(1Co 12:31 [Jünemann])
Pero celad los carismas los mayores; y, aún: por excelencia camino os muestro:
1Co 13:1-3 (Jünemann)
Excelencia de la caridad Si las lenguas de los hombres yo hablara y de los ángeles, pero caridad no tengo, he sido hecho bronce retumbante o címbalo estrepitoso.
(1Co 13:2 [Jünemann])
Y, si tengo profecía, y supiere los misterios todos y toda ciencia; y, si tengo toda la fe, hasta montes trasladar, pero caridad no tengo, nada soy.
(1Co 13:3 [Jünemann])
Y, si diere de comer con todos mis bienes; y si entregare mi cuerpo a ser quemado, pero caridad no tengo, nada aprovecho.